انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة بالانجليزي

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما رواه البخار ليوضح مكانة. عن سهل بن سعد رضى الله عنه قال. وكل لطيم يتيم إن كان ذلك قبل البلوغ وليس كل.

اللهم ارحم ابي انستقرام اللهم ارزقنا راحة البال اللهم ارزقنا حبك اللهم ارحم امي واسكنها فسيح جناته اللهم اجعل هذا البلد آمنا المغرب اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب عملا يقربنا الى حبك اللهم ارزقني الصبر حين اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل شر

سهل بن سعد الساعدي المحدث البخاري المصدر.

انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة بالانجليزي. Abu hurayra said the messenger of allah may allah bless him and grant him peace was asked which people are the most generous he replied the most generous of them in the sight of allah are those with the most taqwa they said that is not what we are asking about he said the most gen. وهناك اللطيم وهو الذي فقد كلا الوالدين. وفي الحديث يقول ﷺ.

انا وكافل اليتيم هكذا واشار بإصبعه السبابه. وقال بإصبعيه الس ب ابة والو سط ى. أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار إلى السبابة والوسطى فهذا يدل على فضل كفالة اليتيم وأن صاحبها له أجر عظيم وأنه قريب من منزلة الرسول عليه الصلاة والسلام في الجنة سواء كان اليتيم من أقاربه أو من غير.

6005 خلاصة حكم المحدث. لا ي ت م بعد احتلام. وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم جزاء و ثواب كافل اليتيم فعن سهل بن سعد رضى الله عنه قال.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما. جمعية الانوار المشرقة لرعاية اليتيم 34 775 views 8 08. أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وأشار ﷺ بالسبابة والوسطى قيل لها السبابة لأنه ي سب بها الشيطان وقد يقال غير ذلك ويقال لها.

صحيح البخاري الصفحة أو الرقم. أنا و كاف ل اليتيم في الجن ة ه كذا. اليتيم لقد وصانا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وقال انا وكافل اليتيم كهاتين فى الجنة واشار باصبعه السبابة والوسطى لقد ذكر الله عز وجل.

الم سب حة لأنها يشار إليها في التسبيح وهذا أحسن فأشار بالسبابة والوسطى فهي تليها. العريفي يتحدث عن فضل رعاية اليتيم في دنيا واخرة duration. كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة.

اليتيم هو من مات عنه أبوه وهو صغير لم يبلغ الحلم أي قبل البلوغ ويستمر وصفه باليتم حتى يبلغ لقول النبي محمد.